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司各特《湖上夫人¹追猎》

英国星期一诗社 2024-01-10

《湖上夫人》是沃尔特·司各特(瓦尔特·司各特，Walter Scott)在1810年发表的一首叙事长诗。全诗分为六篇，地点设定在苏格兰的Trossachs，每篇分别描述一天。全诗有三条主线：Roderick Dhu， James Fitz-James，和Malcolm Graeme三个男人赢得Ellen Douglas的爱的竞争；苏格兰国王詹姆斯五世与James Douglas之间的斗争与和解；以及苏格兰低地人和高地部落的战争。《湖上夫人》在十九世纪非常有影响力，很大程度上激发来到高地的复兴。然而在二十世纪末，几乎被人遗忘。“湖上夫人”的名字（The Lady of the Lake）典出亚瑟王传奇。

沃尔特·司各特司各特出版于1810年的关于“十六世纪苏格兰高地爱情巫术与战争之传奇”的六章叙事长诗《湖上夫人》（The Lady of the Lake）在十九世纪的苏格兰和英国曾是许多中学使用的文学读本；叙事诗里的“湖上夫人”指的是苏格兰家喻户晓的女英雄人物、随父流亡至苏格兰朝赛斯山区“卡特琳湖” （Loch Katrine）荒岛之上的年轻美丽的酋长女儿Ellen Douglas；此诗之名虽典出《亚瑟王传奇》，但此一“湖上夫人”却非《亚瑟王传奇》中的那一“湖上女王/夫人”（Viviane, “The Lady of the Lake”，维维安亦人亦妖，从湖中升起赐亚瑟王以神剑，亦施美色诱惑墨林，获得魔法，使亚瑟王失去得力助手）。根据司各特此首长诗，罗西尼写有歌剧《湖上女郎》（La Donna Del Lago），舒伯特写有《湖上之女》一套七首歌曲，其中据司各特《湖上夫人》中的“爱伦之歌”谱写而成的“圣母颂”脍炙人口。

闻一多 “ 三美 ” 新诗歌主张

在其诗歌创作中有何体现

闻一多（1899—1946）是对诗歌文体进行独立思考的中国现代优秀诗人，在现代新诗创作出现散文化的倾向时，他及时提出新的诗学理论，建立新诗的规范，并在他的《红烛》（1923）、《死水》（1928）等诗集中付诸创作实践。

在《诗的格律》一文中，闻一多从“自然并不尽是美的。自然中有美的时候，是自然类似艺术的时候。” 的认识出发，认为诗不能废了格律，格律是诗的必要条件，新诗创作“应该带着脚镣跳舞”，越是伟大的诗人，就越是要戴着镣铐跳舞才能跳得痛快，才叫跳得好。新诗创作怎样带着镣铐跳舞？闻一多提出了建立“新格律诗”的理论，具体说来就是诗的“三美”主张：“诗的实力不独包括音乐的美（音节），绘画的美（词藻），并且还有建筑的美（节的匀称和句的均齐）” 。

所谓“音乐的美”主要是闻一多在继承中国古典诗词中的“顿”和借鉴西方十四行诗（商籁体）的“音步”的基础上，根据现代汉语的特点而提出的诗歌理论，是指音节和韵脚的整齐和谐，不同诗行中数目相同的音尺反复出现，韵脚适切，富有音乐的美。一首诗的音乐美是由诗行中的音组或者音尺构成的，而音尺则是由音节组合而成。在一首诗中，一行诗的音尺排列可以是不固定的，但每行的三字尺、二字尺的数目应该是相等的。《死水》一诗被他自己认为是“第一次在音节上最满意试验” ：“这是一沟绝望的死水，/清风吹不起半点漪沦。/不如多扔些破铜烂铁，/爽性泼你的剩菜残羹。”每行诗都是由三个“二字尺”和一个“三字尺”构成，收尾为双音节，读起来有一种跌宕起伏又和谐匀称的内在节奏感。

所谓“绘画的美”主要是指诗的词藻要力求美丽、富有色彩，能对视觉造成具体的色彩和形象的冲击。闻一多留学美国时期曾经学习美术，对色彩有着特别的感受。所以他的诗作中能以画家的技法铺彩摛文，使用富有色彩感的词藻和物象，注重色彩的对比浓淡相宜，深浅适中，正如他在《色彩》一诗中对各种色彩“个性”的象征意蕴的描写，极尽铺排渲染。在《死水》中，诗人使用了大量的诉诸视觉的意象，如“翡翠”、“桃花”、“罗绮”、“云霞”、“绿酒”、“白沫”等都极具色彩冲击力。再如《忆菊》中所写：“镶着金边的绛色的鸡爪菊；粉红色的碎瓣的绣球菊。”在《秋色》中写“紫得象葡萄”涧水，“仿佛朱砂色的燕子”的枫叶，“披着桔红的黄的黑的毛绒衫”的孩子，这些外在构形及其词藻的使用，造成诗句色彩斑斓的效果，都能明显激起视觉联想。

所谓“建筑的美”就是指节与节之间要匀齐美观，行与行之间要均齐工整，以造成诗的艺术形式具有建筑的美。《死水》中每节四行，每行九个字，每段匀称整饬。在《静夜》、《口供》、《一句话》等诗作中，诗人有意雕琢，刻意求工，追求诗的形式的美。这些诗中，诗行虽然不一定字数一律，但基本一致，相差不大，体现了闻一多诗作建筑艺术的精到之处。当然，由于雕琢过甚而出现的艺术上的问题，如被诗评家们所讥讽的“豆腐干”或“麻将牌”式的诗体，也是新格律诗探索过程中不可避免的。

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